Domn al Ţării Moldovei: 12 aprilie 1457 –
2 iulie 1504
Ştefan al III-lea, supranumit şi Ştefan cel Mare şi Sfânt
(n. 1433, Borzeşti - d. 2 iulie 1504, Suceava), fiul cel mic a lui Bogdan al II-lea (fost domn al Moldovei) şi al Oltei (Maria, nume luat
la călugărire, înaintea morţii), nepotul lui Alexandru cel Bun, vine la domnie la 12
aprilie 1457.
Calităţile umane, cele de om politic, de strateg şi de
diplomat, acţiunile sale fără precedent pentru apărarea integrităţii Moldovei, iniţiativele pentru dezvoltarea
culturii au determinat admiraţia unor iluştri contemporani, iar, graţie
tradiţiei populare şi cronicilor a fost transformat într-un erou legendar.
Papa Sixtus al IV-lea l-a numit "Athleta Christi" (atletul lui Christos) iar poporul l-a cântat în balade: Ştefan-Vodă, domn cel mare, seamăn pe lume nu are, decât numai mândrul soare.
Papa Sixtus al IV-lea l-a numit "Athleta Christi" (atletul lui Christos) iar poporul l-a cântat în balade: Ştefan-Vodă, domn cel mare, seamăn pe lume nu are, decât numai mândrul soare.
Începutul domniei lui Ştefan cel Mare
El are susţinerea domnului din Ţara Românească, Vlad
Ţepeş şi a multor boieri din Ţara de Jos. În luptele de pe
Siret, la sud-est de Suceava, lângă satul Doljeşti, Ştefan îl înfrânge pe Petru
Aron, deţinătorul tronului moldovean, unchiul şi ucigaşul tatălui său Bogdan al II-lea, care fuge în Polonia
vecină, unde obţine azil politic.
Potrivit cronicii slavo-române din sec. al XV-lea, pentru
înscăunarea lui Ştefan “s-a adunat toată ţara
cu preasfinţitul mitropolit Teoctist şi l-a uns pentru domnie pe Siret, unde se
numeşte acel loc Direptate (sat dispărut în sec. al XVI-lea.) până în ziua
aceasta. Şi a luat sceptrul Ţara Moldovei”. În literatură era
specificat că ceremonia “ungerii” la domnie are loc nu în câmpie, ci în
biserica satului Direptate. Astfel s-a început domnia lui Ştefan cel Mare.
Ştefan-Vodă a reuşit chiar de la început să scoată ţara din impasul în care se afla, în rezultatul luptelor
politice interne şi numai acest moment ar fi fost de ajuns ca numele lui să fie
înveşnicit în istorie. El i-a rechemat în Moldova pe boierii fugiţi în ţările
vecine, făgăduindu-le să le ierte slujba la domnul precedent, să le restituie
averea şi să le menţină înalta situaţie de mai înainte din societate. După un
sfert de veac de lupte crâncene dintre grupările boiereşti pentru putere, acest
pas al noului domn a jucat un rol pozitiv, o parte considerabilă a boierilor
reîntorcându-se în ţară. Ca urmare,
concurentul principal al lui Ştefan, Petru Aron, rămâne practic fără boieri în
anturajul său şi doar cu promisiunea de ajutorare a regelui polon. Treptat,
domnul a concentrat în mâinile sale întreaga putere şi toate resursele militare
ale ţării.
Moldova în timpul domniei lui Ştefan cel Mare
În vremea lui Ştefan cel Mare, Moldova deja se întindea peste toate
ţinuturile de la Munţii Carpaţi răsăriteni pînă la râul Nistru. Preocuparea
dominantă a domniei lui Ştefan a fost lupta pentru independenţă. În acest
context efortul de centralizare a statului şi treptata sa afirmare pe plan
internaţional au fost legate indisolubil.
Printre măsurile primordiale Ştefan-Vodă şi-a propus
întărirea capacităţilor de apărare a ţării. Înţelegând că noua sa politică
externă, de emancipare a Moldovei de sub tutela opresoare a
marilor puteri vecine, avea să provoace împotrivirea acestora, iar pentru a
înfrânge inevitabila lor reacţie era necesar un instrument militar mult mai
eficace, prin număr şi coeziune cu politica domniei, decât cel care se aflase
la dispoziţia predecesorilor săi, Ştefan a aşezat pe baze noi organizarea
militară a ţării. Cetele disparate ale marilor boieri îşi pierd treptat
însemnătatea, în vreme ce greul efortului militar revine micii boierimi, care
furniza unităţile de cavalerie, şi ţărănimii din care se recruta precumpănitor
pedestrimea, precum şi cetele târgurilor, alcătuite din târgoveţi, care se
puteau strânge mai repede în caz de nevoie. Preluând o iniţiativă a tatălui
său, care însă în scurta domnie a acestuia, nu a avut răgaz să se dezvolte,
Ştefan s-a străduit să întemeieze apărarea ţării pe cea mai largă adeziune
socială posibilă în condiţiile epocii. La chemarea domnului la oaste vin toţi
bărbaţii apţi de luptă, în special ţăranii – circa 30 de mii de persoane. Se
formează astfel “oastea mare”, cu un efectiv între 40-60 de mii de oşteni:
călăreţi şi pedeştri. Oastea mare a lui Ştefan era deci o "oaste de
ţară", la vremea aceea puţini fiind lefegii (mercenari).
Un alt factor important al puterii militare a Moldovei lui Ştefan a fost sistemul de
fortificaţii. Cetăţile existente au fost întărite, dotate în acea vreme pentru
prima dată cu tunuri, altele au fost construite din nou. Ţara Moldovei era apărată de: Cetatea Soroca,
Cetatea Tighina şi Cetatea
Albă la rîul Nistru, Cetatea Hotinului şi Cetatea
Sucevei la Nord, spre Carpaţi Cetatea Neamţului, iar pe rîul Siret Cetatea
Romanului.
Tot atât de hotărît a acţionat Ştefan şi în direcţia
consolidării bazei materiale şi instrumentului instituţional al puterii
domneşti. El duce o politică specială de restaurare a domeniului domnesc prin
masive cumpărări de sate cu bani din vistieria domnească şi prin confiscarea
domeniilor boierilor trădători. Astfel, domnul va cumpăra circa 80 de sate.
Concesiile de pământ din domeniul domnesc sunt foarte rare. Principalii
beneficiari ai generozităţii domneşti în această privinţă au fost biserica,
unul din stâlpii puterii, şi mica boierime, care avea să devină principalul
reazem militar şi politic al domniei.
Se consolidează şi influenţa domnului în organele de
guvernare. Cea mai semnificativă deplasare se constată în componenţa şi noul
rol pe care îl juca sfatul domnesc, principalul organ de guvernământ după
domnie, cu care împărţea puterea de stat. Numărul membrilor sfatului domnesc se
micşorează de la 25-30 la 15-16 persoane. Treptat, dregătorii curţii, numiţi de
domn, au ocupat locuri în sfatul domnesc, alături de reprezentanţii stăpânilor
de domenii, devenind forţa precumpănitoare. Astfel, are loc masivul transfer de
putere de la marea boierime spre domnia centralizatoare. Un rol hotărâtor în
sfatul domnesc a revenit pârcălabilor – comandanţi de cetăţi. Dezvoltând
sistematic atribuţiile pârcălabilor, înzestrându-i cu putere militară şi
administrativă în cetăţi şi în ţinuturile dependente de ei, Ştefan a instituit
o reţea de putere strict dependentă de domnie şi controlată de aceasta, care a
cuprins toată ţara.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu